세 번째 요소는 교육적 맥락과 관련이 있다. 언어 센터의 조직적 구조 외에도 교실의 분위기, 기후, 문화, 성별에 따라 분리되거나 통합된 성격이 사랑이 넘치는 교육학의 적용에 영향을 미칠 수 있습니다. 마지막으로, 학생들의 문화적, 종교적 배경, 상호문화적 인식, 사회의 집단주의적/개인주의적 성격과 같은 문화적 문제는 사랑에 기초한 교육학을 성공적으로 구현하는 데 영향을 미칠 것입니다. 개인주의 국가는 타인의 감정에 별로 신경을 쓰지 않는 반면, 집단주의 국가는 집단적 관점에서 사물을 바라본다(Boroş et al., 2019 ). 따라서 후자의 국가들은 사랑이 넘치는 교육학을 육성하기 위한 더 비옥한 토양을 제공하는 것 같습니다. 이 두 가지 사랑의 교육학 모델을 사용하는 이유는 SLA에서 사랑의 교육학의 생태학을 포괄적으로 그려냈다는 것입니다. 참여자들의 L2 학습에 있어 사랑의 교육학의 영향요인과 실현에 대해 질문하여 연구에 적용하였다. 또한 현재 사랑의 교육학 모델은 대부분 그 차원에 초점을 맞추고 있지만 Wang et al.( 2022 ) 모델은 SLA에서 사랑의 교육학 실천을 조명하는 유일한 모델입니다.
이전 연구들
응용 언어학 연구에서 신흥 PP에 힘입어 광범위한 감정과 정서적 요인이 지난 20년 동안 점점 더 많은 학문적 관심을 받아 왔습니다(Dewaele et al., 2019 ). 감정은 학습 및 교육 품질의 다양한 측면과 복잡하게 얽혀 있는 것으로 자주 보고되었습니다(Richards, 2022 ).
많은 연구에서 학습자의 L2 동기, 관심, 창의성, 성과 및 숙련도를 향상시키기 위해 즐거운 분위기를 제공하는 데 긍정적 감정의 중요성이 입증되었습니다(예: Dewaele et al., 2018 ; Shao et al., 2019 ; Zhi & Wang, 2023 ). 그들은 이러한 감정이 언어 학습에서 주의력과 인지적 자원을 넓힐 수 있을 뿐만 아니라 어려운 학습 과정에서 부정적인 감정을 완화할 수도 있다고 지적했습니다(MacIntyre & Gregersen, 2012 ).
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