Jaan Valsiner는 문화 심리학에 기호학적 역학 개념을 도입하는 데 선구자였습니다. 문화 심리학에서 이 개념은 인간이 "경험하는 모든 문화적 맥락에서 의미의 계층을 끊임없이 만들고, 유지하고, 버린다"고 가정합니다. 이 아이디어를 이주 연구 분야에 적용함으로써 그는 사회가 이주자가 아닌 사람들, 즉 "반이주자"가 만든 이주자에 대한 사회적 표상 시스템에 어떻게 갇혀 있는지 보여줄 수 있었습니다. 그는 아무도 살지 않는 다른 장소로 이주하는 커뮤니티를 예로 들어 자신의 주장을 강조합니다. 이를 재정착이라고 합니다. 그러나 이 커뮤니티가 이미 사람이 살고 있는 곳으로 이주한다면 이 과정은 이주라고 불리며 아마도 여러 가지 문제가 수반될 것입니다. 따라서 그는 이주자를 "알려지지 않은 타자"로 보기 때문에 이주자에 대한 가정을 만드는 "반이주자"를 자세히 살펴봐야 한다고 주장합니다. 이러한 관계는 긍정적에서 부정적까지 다양할 수 있으며, 종종 재협상되며, 보이지 않는 경계를 끊임없이 넘나든다. 그는 서두에 언급한 "이주는 경제적, 사회적, 심리적 발전의 기초입니다"라는 말로 마무리하며, 이주가 없는 세상에서는 우리는 어떠한 교환도 없는 폐쇄된 시스템에서 살 것이라고 결론 내린다. 그러나 이러한 교환은 우리 사회가 번영하고 발전하는 데 없어서는 안 될 것이므로 "우리는 항상 이주민일 것입니다." 국경을 넘었지만 어떤 종류의 연결도 원치 않는 경우 이주민에게 불리한 상황이 만들어진다. 국경이 갑자기 닫히고 이주민이 모국이나 목적지 국가로 돌아갈 수 없게 되면 이러한 상황은 더욱 악화된다.
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